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贵州医科大学2019年度古体诗词原创获奖作品

发布者:  时间:2019-10-23 22:11:24  浏览:


为传承和弘扬中华优秀传统文化,加强爱国主义教育,增强民族历史文化发展,培育深厚的民族情感,校团委通讯中心组织的主题征文活动落下帷幕。根据文章质量综合评定,有9篇作品成功晋级,最终评选结果揭晓如下:


优秀奖:22名(获奖同学排名不分先后)

谯鑫 韦景润 沈信喆 谢明

金贻俊 孙香香 沈绪勇

符华东 龙和辉 苏婉婷

张振铭杨娟 潘峰 左芸

杨红艳 余万能(创作)

赵长潇(书法) 张嘉瑜 欧阳湖

代品丽 蒲志萍 谢琴丹

一等奖:1名

《中秋》

李梦楠(研究生院)

且沽月色宋唐家,煮水轻浇秋夜茶。

千种诗音洁志气,万般山水冶年华。

勿悲岁月如风逝,莫怕烟尘似海压。

最向能同秋里净,一丝别致桂心发。

诗词解释:

暂且沽取这自宋唐而来的月色,在秋夜里煮上水轻轻地浇一杯茶。

对着月色,喝着茶水,仿佛这月色中有千种的诗词音律洁净我的志气,仿佛这茶水里面有万般山水煅冶我的年华。

勿需去悲哀岁月流逝如风,不要害怕尘世的辛苦若大海的深压。

最向往的就是能如同秋日里的洁净,将一丝的别致像桂花芯那样美丽绽放。

二等奖:2名

《朝中措·清明余韵》

卓芳芳(基础医学院)

行风万里碧云天,回首又红鹃。曲水流觞一幕,聊说风雅如前。

沁芳悠走,鲤鱼慵懒,魂寄南川。梦里花飞何处?老槐石井青田。

诗词注解:

清明那天和朋友出去踏青,看见了正开的艳丽的红色的杜鹃花。我和朋友坐在水岸边,相起了王羲之在《兰亭集序》中描述流觞曲水的画面。那么多志趣相投的朋友们聚在一起,令我羡慕不已。我和朋友互相打趣着,说着以前的附庸风雅之事。

朋友离去我独自游着校园,在沁芳湖畔闲走。看着湖中的锦鲤自由地在其中遨游,亦是心生羡慕。锦鲤,锦鲤。古诗有言“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”,念及于此我不禁想起了我的老家——南川。只能去梦里追寻乡梦,那乡梦的所在只是那老朽的槐树,破烂的石井,和那片庄稼地。

清明是游玩的季节,让身体出游。清明也是静默的季节,让灵魂回归。

《端午令·中华情》

袁丙蓝(基础医学院)

宿雨疾兮①天渺渺,云之青兮配霓裳②。

百草香兮③日长长,国之怀兮其何殇!

斗酒兮④入肠,杳忆先生廿曲楚唱⑤。

赌看龙跃之嘉桥⑥,竞风流⑦九千炎黄。

慨今兮华夏昌昌,可追遗世忠义郎,不敢忘!

五彩兮⑧轻绕,笑迎美人一点额黄⑨。

纵谈宇飞之浩荡,制科技数度领强。

传古兮长情昭昭,兴源千载文明煌,国志扬!

宿雨疾兮天渺渺,云之缭兮弥流芳。

百草香兮日长长,国之威兮其何壮!

注释:

①端午前后“发端午水”,雨多且急。

②化用屈原《九歌·东君》中“青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼”一句。

③端午时节,百草茂生,有挂菖蒲、佩香囊的习俗。

④此指喝雄黄酒,端午节习俗之一。

⑤此指屈原的作品,根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本,有25篇,“廿曲”为约数。

⑥此指赛龙舟,端午节的习俗之一。

⑦化用毛泽东《泌园春·雪》中“数风流人物,还看今朝”与《泌园春·长沙》中“百舸争流”之意。

⑧五色丝线,一般在端午节佩戴五色丝线以辟邪。

三等奖:6名

《行香子·雨上清明》

朱治华(外国语学院)

树下虫鸣,往返孤伶。住仓皇、烟雨初停。桃花开尽,魂断清明。念浮风尘,来时雨,去时晴。经年远事,归来无恙。乡情怯,何慰先灵。风残烛乱,性命难听。问鬼求神,非缘缺,是缘平。

《清辞令》

刘波(研究生院)

山霭绿浓墓前,心溢故居流年。

哀思归乡路,涌入炊烟翳目。

归去,归去!飞去一席垂絮。

诗词解读:

《清辞令》是一首清明节缅怀外公的诗词,加之外公清晨辞去,心中甚是思念,感叹万分。外公的墓地葬在他自个儿的山头上,那儿绿树浓密,薄雾环绕。每每望到那儿,便追忆起每年暑假在外公家的日子。如今房子已经荒废了,清明节带着哀思祭拜,路过炊烟人家,熏出了自己的眼泪,这眼泪也为思念的泪水。看着炊烟,突然怀疑道,外公是真的已经离开了吗?嗯,是真的已经离开了吧。风起了,带着我的思绪。清明路上的柳絮也跟着飘荡起来。

《水调歌头·别夜中秋》

刘功荣(医学检验学院)

灯影伴衣襟,草甸连虫吟;群山延携月霰,孤水印玉魄;妄及浮云惬意,如寄天地华宇,云墨人间意;星河摇坠入梦,明月还盼清风;

念今宵、明月悬、别经年,玉宇琼楼,犹现素娥舞霓裳;指曲西风流年,醉饮杯中明月,佳期应如是;愿做蛱蝶梦,此生伴烟波。

诗词解读:

小生住于云贵高原山间,幸有一水一湖一园及寒舍不远处,恰某中秋良夜,与亲友设晚宴与鄙人家中,借送亲友,与之游于此;吾又携红酒于身,恋此良宵故著此词;该公园谌大,路灯窜过常青树枝头,照着身上衣,甚是美哉,耳边环听着草甸中的虫鸣,月霞伴着群山一直延携到天迹,湖中倒影着仿佛比往日大着数倍的明月如玉魄一般;浮云在月色下很美很美,伴着月色下的景色好像被月色泼墨一般仿若一幅人间美画;那年的中秋佳节天上繁星如盛夏一般清晰可见,繁星银河,仿佛都是从梦中走出,月下清风,真的很惬意;我想这一良夜和别年的不一样,或许那年的中秋在我家集齐了各在天涯一方的亲人吧,一切都在记忆中变得美好起来,广寒宫月桂树隐隐若现,琼楼玉宇间嫦娥在天的那一方起舞呢!手指触摸着若有若无的月华,伴着清凉的西风;流年似水东逝无返,掺随着杯中月的红葡萄酒,我想最好的年华就如此吧!此间少年如化庄周蛱蝶一般,一生伴着烟波如梦的自在人间!

文字说明:

月霰:取自张若虚的《春江花月夜》中月照花林皆似霰;蛱蝶:一种没有双脚的蝶,一生都在飞行

《 满江红·丹桂庭花》

卢天兵(运动与健康学院)

丹桂庭花,今又是,良辰佳日。盼明月,玉满无缺,膏梁琼浆。欲唤横管赋霓裳,怎奈广袖今无主。问嫦娥,两情若长久?应婵娟。

忆往昔,离别绪。望桑梓,杯莫停。叹一缕愁思,高堂华发。青丝方知勤学早,莫道白首读书迟。有志者,别恨总成欢,事竟成。

注:

①【膏梁】:肥肉和细粮。②【横管】:横笛。③【霓裳】:这里指霓裳羽衣曲。④【广袖】:这里指广袖流仙裙。⑤【婵娟】:引用苏轼《水调歌头·明月几时有》中“但愿人长久,千里共婵娟”一句。⑥【桑梓】:古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。又说家乡的桑树和梓树是父母种的,要对它表示敬意。后人用桑梓比喻故乡。⑦【高堂华发】:家中的父母又多增了不少白发。高堂:古代社会对父母的一种代称。⑧【青丝方知勤学早,莫道白首读书迟】:引用颜真卿《劝学诗》中“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”一句。⑨【别恨】:又离恨。这里指离家的愁苦与不舍之情。

译文:

庭院中的丹桂开了,今天又是,一年一度的中秋佳节。期盼今晚的明月,像美玉一样圆满无缺,吃着肥肉和细粮,喝着美酒赏月。想要叫人把横笛取来吹上一首霓裳羽衣曲,只可惜广袖流仙裙现在已经找不到主人了。追问月宫里的嫦娥,是不是两情相悦就能长久?即使相隔千里,也应该能共享这美好的月光。

回忆起从前离家时的情景,心中的离别思绪又再次泛起。遥望故乡,一杯接一杯的喝着酒,没有停过。感叹心中的一缕愁思,家中的父母又多增了不少白发。年轻的时候要知道好好学习,不要到了老了才说要勤奋学习。有志向的人,总是把离恨化为聚欢,成就一番事业。

《重阳节(其二)》

高原(基础医学院)

片片金黄垄上偏,

层层云路过村山。

诗家自古伤秋至,

我喜人间秋复还。

诗词解读:

一片片的稻穗,呈现出金黄色的外衣,随风飘扬,高低起伏;一层层的白云,展现出柔弱的身姿,飘浮天空,横空而走过下面的村庄;秋天到来,自古诗家会伤心、难过,古人云“自古逢秋悲寂寥”;相反,我却喜欢秋天的降临,我独钟情于秋,因为秋天的是闲适的,平淡的。

《清明抒怀而作此诗》

胡迪(食品科学院)

稚童嬉闹数年轮,光阴稍纵又清明。

千百男儿赴疆场,万里家书诉忠情。

山河痛葬别将士,旧垒烽烟尚未寝。

残台英魂遗怅望,经年细柝战鼓停。

坟冢野草正好时,后人心镌前人名。

诗词解读:

幼小天真的孩子们聚在一起嬉戏打闹般的数着木桩上的年轮,时间仿佛一瞬间的事,又到了一年的清明节。

(回忆历史)成百上千,数不尽的男儿前仆后继的赶赴战场,寄回的家书上有诉说不尽的报国豪情。

祖国的山河忍着内心极度的痛楚埋葬了战死沙场的将军和士兵,破旧不堪的堡垒上传递消息的烽烟还没有真正的熄灭。

残破的台城上无数英勇的烈士遗憾惆怅的留下期盼,直到经过了许多年的奋斗和努力,已经磨细了的梆子才没有再击打战鼓,战争才停止。

(清明时节)坟冢野生的草正生机勃勃的长得旺盛,(我们)这些后人应发自内心的镌刻铭记为我们奋斗牺牲的前人们。

创诗词之华,会诗词之趣。从诗词中汲取营养,涵养心灵,开拓思路,不断进取,书写不负生命与热爱的篇章。


排版丨通讯中心新媒体部 封庸

责编丨李牧